L'ancienne médecine indienne de l'Ayurveda est basée sur une profonde connaissance du corps et de sa relation avec l'esprit et l'esprit. Par conséquent, considérez la santé comme un état d'équilibre, dans lequel les facteurs psychologiques et environnementaux ont la même importance que les facteurs physiques.
Né en Inde il y a des milliers d'années, l'Ayurveda n'est pas seulement une science du bien-être physique : c'est aussi la philosophie, la psychologie, la science de l'esprit et - comme son nom l'indique - une "science de la vie" projetée vers le bien-être physique complet. -être.mental.
L'Ayurveda se développe en divers sujets étroitement liés les uns aux autres, à tel point qu'ils ne peuvent pas être séparés thématiquement.En particulier, il se compose de : Éléments fondamentaux, Unicité de l'individu ; Nutrition ayurvédique, mode de vie ayurvédique ; Soins ayurvédiques et remèdes ayurvédiques. L'épine dorsale n'est pas tant les remèdes - qui, bien que fortement mis en avant en Occident pour des raisons commerciales, si l'on veut, constituent une partie marginale - que le mode de vie, donc la philosophie. , bien qu'enracinées l'une à l'Est et l'autre à l'Ouest, ont une base commune : ce sont des modes de vie à la fois externes et internes, et ce sont des médecines complémentaires. Le succès de l'Ayurveda en Occident tient donc aussi à sa position de médecine complémentaire, à ce titre elle soutient la médecine technologique sans la remplacer.
* Anthroposophie : médecine naturelle-cosmique à large spectre cognitif. La maladie est étudiée dans son évolution corporelle physique, éthérique, astrale et spirituelle, dans l'arc d'un destin qui embrasse plusieurs vies terrestres.
La thérapie comprend les remèdes naturels, l'eurythmie curative, le massage rythmique, la balnéothérapie, la thérapie artistique, la pédagogie curative (mineurs et handicaps).
La constitution de la matière
L'univers est gouverné par cinq éléments : l'éther, l'air, la terre, le feu et l'eau, et l'homme est constitué d'une combinaison de ces cinq éléments.
La constitution du corps : les doshas
Il existe alors dans la matière trois bioénergies principales, appelées dosha, composé de diverses combinaisons des cinq éléments.
La plupart des individus ont un dosha prédominant, qui détermine le type de corps de base et le tempérament de l'individu.
Dosha Vata
Dans le contexte vata, cinq types sont en outre distingués, régis par différentes localisations corporelles dominantes : prana (la tête), oudana (la poitrine), samana (l'estomac), vyana (le cœur) e apana (le bassin). Chacun d'eux a un emplacement précis dans le corps et régit différents systèmes physiologiques. Le déséquilibre de chacun d'eux détermine des troubles spécifiques.
CARACTÉRISTIQUES DES PERSONNES AVEC TVAA PRÉDOMINANT- Corps maigre et peu de gain de poids
- Peau sèche, rugueuse, facilement craquelée
- Prédisposition aux caries dentaires
- Yeux petits et sans expression (pas toujours)
- Prise alimentaire rapide et irrégulière
- Mémoire irrégulière
- Insomnie et agitation
- Tendance à ronger les ongles
- Caractère fort
- Capacité à gagner de l'argent rapidement et à le dépenser tout aussi rapidement
- Difficulté à maintenir des relations
- Forte pulsion sexuelle
- Rêves de voler, sauter, grimper, courir et de grands arbres
Un exemple : le vata apana il réside dans la colonne vertébrale, le rectum, la vessie et les organes génitaux. Il régit la miction, la défécation, la menstruation et le mouvement du fœtus hors de l'utérus.Selon l'Ayurveda, un déséquilibre de ce type de vata provoque des troubles conorectaux, urogénitaux et intestinaux.
Quelques symptômes d'un déséquilibre vata.
Un excès de grippe vata peut provoquer les symptômes suivants : un teint plus foncé que la normale, des lèvres sèches, des yeux secs, une toux sèche, une urine jaune foncé et des selles dures, sèches et foncées. Bref, selon l'Ayurveda, un excès de vata entraîne une déshydratation de tout le corps, il y a trop d'air et une quantité d'eau insuffisante.
Dosha pita
Dans le contexte « pitta », cinq types sont en outre distingués, régis par différentes localisations corporelles dominantes : pachaaka (l'estomac), ranjaka (le foie), sadhaka (le cœur), alochaka (les yeux) et bhrajaka (la peau). une localisation précise dans l'organisme et régit différents systèmes physiologiques, le déséquilibre de chacun de ceux-ci détermine des troubles spécifiques.
CARACTÉRISTIQUES DES PERSONNES AVEC PITTA PRÉDOMINANT- Carrure moyenne, ni trop mince ni trop lourde
Peau douce, éventuellement avec des grains de beauté et des taches de rousseur - Petits yeux, souvent verts, bruns et gris
- Bon appétit, mais sans tendance à prendre du poids rapidement
- Veines, musculature et os moyen
- Cheveux fins avec tendance à tomber (les hommes ont tendance à être chauve)
- Transpiration abondante, souvent excessive
- libido modérée
- Intelligence vivante, cependant tendant aux excès de colère et de jugement
- Ouverture aux nouvelles idées
Caractère fort et qualité de leadership
Un exemple : le pitta sadhaka réside dans le cœur et régit l'intelligence, l'intellect, la créativité, la mémoire, l'estime de soi, la capacité d'obtenir des résultats et les attitudes romantiques. On ne sait pas encore si ce pitta, qui régit les fonctions mentales plutôt que physiques, est le cœur lui-même ou agit pour tout le corps. Un déséquilibre compromet le bon fonctionnement de ces fonctions.
Quelques symptômes d'un déséquilibre pitta
Un déséquilibre de pitta peut entraîner les affections suivantes : indigestion, température corporelle irrégulière, transpiration excessive, troubles de la vision, peau marbrée et autres troubles cutanés, intestins irritables et diarrhée, anxiété et irritabilité. La plupart des médecins ayurvédiques pensent que les maladies causées par un pitta perturbé sont moins graves que celles dues à un déséquilibre de vata.
Dosha kapha
Dans le domaine kapha, on distingue en outre cinq types régis par différentes localisations corporelles dominantes : kledaka (l'estomac), avalambaka (la poitrine, le cœur), bodhaka (la langue), tarpaka (la tête), sleshaka (les articulations).
CARACTÉRISTIQUES DES PERSONNES AVEC KAPHA PRÉDOMINANT
- Construire sujet à l'accumulation de graisse
La peau et les cheveux sont épais et gras - Blancs clairs des yeux
- Des paupières souvent lourdes
Veines et muscles non saillants - Os lourd
- Forte odeur corporelle
- Lenteur, maladresse et tendance à l'inactivité
- Approche du sexe sans fantasme
- Tendance à trop dormir
Intelligence moyenne
Un exemple : le tarpaka kapha réside dans le cerveau, et conserve sa force. Un déséquilibre provoque des maux de tête, des nausées, des insomnies, des étourdissements, de la diarrhée et des troubles mentaux.
Quelques symptômes d'un déséquilibre kapha
Selon l'Ayurveda, un déséquilibre de l'énergie kapha peut induire les symptômes suivants : un aspect maigre et flasque dû à une mauvaise alimentation, des articulations lâches, un corps faible et trop mou, une impuissance, une digestion lente, un excès de mucus et un sentiment de jalousie accablant. , insécurité et l'intolérance.
Selon l'Ayurveda, en plus des trois principaux types de doshas, les individus peuvent appartenir à de nombreux sous-groupes, tels que vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Clause de non-responsabilité
Les pratiques décrites ici ne sont pas acceptées par la science médicale, n'ont pas été soumises à des tests expérimentaux menés avec une méthode scientifique ou ne les ont pas réussies. Ces informations sont à titre indicatif seulement.
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